Oltre la volontà di potenza : Nietzsche, il lamento di Arianna e il desiderio di amare

Negli scorsi tre secoli, il desiderio è stato progressivamente escluso dal dominio dell’etica. Le critiche di Nietzsche alla dottrina kantiana del sommo bene sembrano dismettere la nozione di facoltà di desiderare superiore, ponendo ogni intenzione della coscienza sotto il cattivo segno della volontà di potenza. Il presente articolo si propone di prendere in considerazione le figure di Arianna e Dioniso, la cui interazione mostra che la volontà di potenza non esaurisce il ricco laboratorio di pensiero nietzschiano, che si apre invece alla categoria di volontà di amore. Da ultimo, rilevo come Nietzsche offra una visione articolata della psiche, che, paradossalmente, riabilita i suoi desideri superiori e rende possibile ripensare una metafisica dell’amore di stampo platonico.